Agende-se

 

Doutoranda em Antropologia Social pela Universidade de Brasília como bolsista CAPES, pesquisa sobre história-política, capitalismo racial, marxismo africano e cultos aos Voduns no Benim, tendo realizado estágio de Doutorado Sanduíche (PDSE-CAPES) na Universidade de Abomey-Calavi sob supervisão do Professor Dodge Amouzovi. Mestre em Antropologia Social pela Universidade de Brasília, tendo realizado pesquisas sobre as guerras civis de Serra Leoa e Libéria, cujo enfoque recaiu na juventude, conflitos geracionais e uso de magia como arma de guerra. Graduada em Ciências Sociais pela Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, com pesquisa sobre oralidades, narrativas míticas e transmissão de conhecimentos dentro de casas de candomblés em Belo Horizonte. Tem interesse nas temáticas: estudos africanos, estudos das relações étnico-raciais, teorias antropológica, circulação e produção de conhecimento no/do continente africano, antropologia da religião e bruxaria, antropologia política; capitalismo racial; marxismo africano e; África-Mundo. Participante no ano de 2019 da École Doctorale des Ateliliers de la Pensée de Dakar, coordenado por Achille Mbembe, Françoise Vergès e Felwine Sarr dentre outros.

Chirley Rodrigues Mendes
Doutora em Antropologia Social pela Universidade de Brasília (UnB) e mestre na mesma área pela mesma instituição, como bolsista CNPq, com estágio de Doutorado Sanduíche (PDSE-CAPES) na Universidade de Cabo Verde (UniCV) e participação no Programa Internacional de Apoio à Pesquisa e ao Ensino por meio da Mobilidade Docente e Discente Internacional (Pró-mobilidade Internacional – CAPES-AULP) na mesma universidade junto ao Centro de Investigação e Formação em Gênero e Família (CIGEF). Graduada em Ciências Sociais pela Universidade Estadual de Montes Claros. Pesquisa sobre juventude em Cabo Verde numa perspectiva interseccional e intergeracional, em contextos urbanos e rurais da Ilha de Santiago. Trabalha com as temáticas: gênero, feminilidades e masculinidades; família, espaços domésticos e de intimidade; história de vida e trajetórias de vida; estudos e teorias do cuidado, redes de apoio e sociabilidade; estudos africanos e afro-brasileiros; estudos das relações étnico-raciais; juventude, estudos geracionais; interseccionalidade; pós-colonialidade e decolonialidade.